به نظر سهروردی چیزی جز امتداد و مقدار نیست و انچه موجب تمایز اجسام از یکدیگر می شود همان نفس مقدار و ابعاد است چون مقادیر و ابعاد کم و زیاد می شوند و توام باعوارض مختلف هستند اجسام مختلف به وجود می ایند گر چه اشتراک اجسام هم در مقادیر و ابعاد است.
بنابراین هیچ جسمی خالی از بعد و مقدار نیست ولی حدود ابعاد و مقادیر در اجسام مختلف است.
بنابراین شیخ اشراق همان گونه که در سایر ماهیات به تشکیک معتقد است در اجسام هم مراتب را می پذیرد و جسم را مشکک می داند.